作品介绍/《绿松石》

小说以一颗绿松石头饰为线索，叙写了班旦一家三口曲折、复杂而又悲惨的人生命运，涉及了旧时西藏各阶层的世态人情，触及了西藏斑斓的民俗仪礼，为我们打开了一扇了解藏民族、藏文化的窗口，如贵族家庭的宴客礼仪、旧西藏妇女服饰风貌、旧西藏的官阶分布和等级制度等。同时，小说对复杂人性的探索，可谓达到了福斯特所说的、小说应具有的最高要素——“对真理的体认”。确实，这部用藏语创作的长篇小说，作为西藏传统文学与现代文学的分水岭，其特殊的艺术价值，值得汉语读者来进一步确证。 

小说的线索——绿松石，作为贯穿整部作品的主要脉络，它的出现、几易其主、最终又回到原先的主人手中，也象征着一种冥冥注定的轮回。绿松石，一种宝石，藏族同胞多用它来护魂、定情、祈福，而在邪恶之人手里，它就成了淫邪、升官、发财等用途的媒介，这颗贯穿全文的无价之宝绿松石如同一颗试金石，在作品中试出的是各种人物人性的方方面面。班旦一家获得这颗绿松石后，牵涉的是一个关于虔诚、忠贞、知恩、报恩的故事。当班旦的爷爷到岗仁波钦神山朝佛，在玛旁雍错神湖中舀圣水往头顶上浇时，从湖水的泥沙中舀出了一块精美的绿松石，在场的人看到后，都夸那块绿松石是世间难见的好玉，班旦的爷爷当时是这样想的：“这块绿松石，可能是哪个朝湖的人从自己脖子上摘下来献给湖神的，现在被水冲到岸边来了……他想，别人拿这么贵重的绿松石献给湖神，我又怎能拿走？他对着圣湖大喊道：‘神湖啊，我是个贫穷的人，没有任何东西献给你，我把这块捡到的绿松石，当作我的贡品还给你，请您收下吧!’”这一“捡”一“献”，写出的是班旦的爷爷对圣湖的虔诚和心灵的无私。 

而对于代本、米本和富商等各种角色来说，这颗绿松石却是换取财富和权势、获得情人青睐、获得官位升迁的工具，所以他们不惜采用各种恶劣手段来夺取这颗宝石。欺骗与强势抢夺、谋财害命等情节，写出的是邪恶之人的贪婪与狠毒。

作者介绍/《绿松石》

朗顿•班觉，藏族，拉萨市人。历任拉萨市第二小学教师，拉萨市师范学校教务科副科长，《拉萨河》杂志总编，《拉萨》市志编委会编辑、副主编，中共拉萨市文化广播电视局副局长，拉萨市文联副主席、市作家协会主席。西藏自治区第四、五届人民代表，拉萨市第五届人民代表，拉萨市第六、七届政协常委，西藏作家协会副主席。1980年开始发表作品。1983年加入中国作家协会。代表作《绿松石》是西藏和平解放后的第一部长篇小说，于1985年获西藏长篇小说一等奖，1993年获第四届全国少数民族文学创作长篇小说奖、西藏文学艺术界最高奖“珠穆朗玛文学艺术奖”。